[ عن عمرو بن ثابت ] قال : كان عليّ بن الحسين لا يضرب بعيرَه من المدينة إلى مكّة « 1 » . وقال عليه السلام : « من ضحك ضحكةً مجَّ من عقله « 2 » مَجَّةَ علمٍ » « 3 » . وقال : « إنّ الجسد إذا لم يمرض أشر « 4 » ، ولا خير في جسد يأشر » « 5 » . وقال : عليه السلام : « فقد الأحبّة غربة » « 6 » . وقال عليه السلام : « من قنع بما قسّم اللَّه له ، فهو من أغنى النّاس » « 7 » .

--> ( 1 ) حلية الأولياء : 3 : 133 . ورواه الطبري في ذيل المذيل المطبوع مع تاريخه : 11 : 630 . ( 2 ) في ن ، خ : « علمه » . ( 3 ) الحلية : 3 : 134 وفيه : مجّ علم . وأخرجه أحمد في كتاب الزهد : ( 923 ) ، وابن معين في تاريخه ( 2551 ) ، والدارمي في السنن : 1 : 144 ، والدينوري في المجالسة ( 314 ) ، والبيهقي في شعب الإيمان : 2 : 295 / 1830 . وأورده عن علي عليه السلام ابن قتيبة في عيون الأخبار : 1 : 319 ، والماوردي في أدب الدين والدنيا : ص 302 ، والسيد الرضي في نهج البلاغة : قصار الحكم ( 450 ) ، وابن حمدون في التذكرة : 1 : 379 / 985 . ولفظه عند ابن قتيبة والماوردي : « إذا ضحك العالم ضحكة مُجّ من العلم مجّة » . وعند الرضي وابن حمدون : « ما مزح امرؤ مزحة إلّا مجّ من عقله مجّة » . ورواه ابن سعد في ترجمة الباقر عليه السلام من الطبقات الكبرى : 5 : 323 بإسناده عنه عليه السلام : « إيّاكم والضحك - أو قال : وكثرة الضحك - فإنّه يمجّ العلم مجّاً » . ( 4 ) ن : « يأشر » . ( 5 ) الحلية : 3 : 134 . ( 6 ) حلية الأولياء : 3 : 134 ومن طريقه ابن عساكر في ترجمته عليه السلام ( 141 ) . وأورده ابن الجوزي في صفة الصفوة : 2 : 94 ، والذهبي في السير : 4 : 396 . وأورده الرضي في قصار الحكم من النهج ( 65 ) . وقد تقدّم في ص 8 . ( 7 ) الحلية : 3 : 135 . وأورده ابن شعبة في تحف العقول : ص 278 . وأورده اليعقوبي في تاريخه : 2 : 303 عن أبي خالد الكابلي عن عليّ بن الحسين عليه السلام وفيه : « من رضي بقسم اللَّه كان غنيّاً . . . » . ورواه الصدوق في الخصال : ص 125 باب الثلاثة ضمن ح 122 من وصايا النبيّ لعليّ عليهما السلام .